《人生总会有不期而遇的温暖》读后感

礼河实验学校  孔静

很喜欢《教养的证据》中的一段话:什么叫教养呢?辞典上说是“文化和品德的修养”，但我灵愿意理解为“因教育而养成的优良品质和习惯”。看来，一个受过教育的人，也就具备了有教养的条件。教养是后天受到一定的教育，获得了一定的知识，又通过一系列良好习惯的培养后逐渐形成的。这个“教育”，除了入学经师外，还包括家长的言传身教、家庭与环境的耳濡目染。
   做一个有教养的人，首先必须热爱大自然。不懂得敬畏大自然的人，必是井底之蛙，与教养谬之千里。没有一定的自然科学知识，你就很难自发地懂得宇宙之大和人类之渺小，除了蒙昧狭隘外，还极会产生盲目的自尊与傲慢。一个人若从小就受到爱护花草树木的教育与熏陶，从小生活在保护大自然的意识氛围中，就能逐渐养成爱护花草树木的习惯，懂得与自然协调相处，懂得爱护与亲近无言的植物。长期以往，那他除了爱护花草树木外必定也会爱护动物和自己的同类。哪天他若看到有人野蛮的攀折花木，猎杀生灵，他肯定会毫不迟疑的评判道:“此人太没有教养了 ”。
    做一个有教养的人，也应具备着一定的交流与沟通艺术。这样，才能善于人际交流，善于与陌生人沟通，善于以公共语言来表述内心的想法。如果不善于人际交流或与陌生人沟通，只能用直白来表达自己的生理感受，不会运用公共语言来沟通和解读自我心灵，不会抽象或长于比兴的描述内心世界。那么，这类人虽有一技之长，却有谋生的本能，也不能算是一个有教养的人。
    做一个有教养的人，要在脑海中储备着一定的历史知识。知道人类历史的进程，从而通过历史知晓从前、知晓当今，知晓人生之河的发源及流问，就能有的放矢地规划着未来。
    做一个有教养的人，就应该以自己丰富的知识来拓展视野、扩大注意力在关心当前的同时，也会着眼于长远。即使被困于黑暗峡谷中、处于逆境时，或在跋沙和攀提中伤痕累累时知识与间历、信心与勇气会让你明了暂时与永久，感知何方是出路，相信困境中定有出口。做一个有教养的人，要始终保持着清醒的头脑，具备驾驭自己的能力。在尊重自己的同时，也尊重他人:在驰骋自已意志的骏马时，也精心维护着他人的茵茵草地。知道身体的名部分都具独特的不可替代的功能，知道快乐和满足在很大程度上来自于肢体功能的灵敏与感知上，知道器官与肢体听从于大脑。
    做一个有教养的人，应该以理性思维的方式对人类文化与精神遗产进行一番去粗存精、去伪求真、由此及彼、由表及里的筛选，发扬光大其精髓的优秀的传统并对此充满敬重敬畏敬仰之心，懂得爱戴和歌颂有为之人。明白人的能力有大小，只要做到了尽心尽力，身体力行就是一个值得尊敬的人。明白不能把人的陋习伪装成高风光节，不能因为自己做不到而证毁做到的人。明白仰视高山和宇宙，明白那些伟大的发现及价值，明白对自己无法企及的高风亮节应该尊重更懂得绝不能闭上眼睛或居心叵测的嘲讽他人。
    做一个有教养的人，也要懂得惧怕，知道阳光下必有正义的惩罚，也懂得不能渝越不该逾越的界限，要以意志力来约束自己的言行。
    教养是一个人全部习惯的集中反映与表现，是在常期的黑陶中逐渐形成的权养也需要有意识的培养，所以它既能遗失也能捡起。教养更繁衍在我们的骨髓里，是后天和社会的产物。教养也必须要有酵母，在潜移默化和条件反射的共同烘烤下，假以足够的时日，就能自然而然地散发出香气。
    一个群体的教养程度能折射出区个社会的教养程度这个社会高明感来越示的人有文化有教养有道德，更需要人人从自身体起成为一个有教养的人。