读书：为远行点灯
读《读书成就名师》有感
发布时间：2014-05-25
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录入者：kongjing
读书：为远行点灯
——读《读书成就名师》有感
读书的厚度，决定人生的高度。一个人的文化底蕴从何而来？靠的是日积月累，靠的是厚积薄发。身为人师，若是不爱读书，就很难在情感与人格上征服学生，其教育也自是索然无味。“书山有路勤为径，学海无涯苦作舟”，教师的专业成长并无捷径，必须立足于实践，通过大量地、不间断地阅读来实现。然而读什么、怎样读这是每一位读书人都值得深思的问题。就我看来，读书的过程可以理解为一个对话、继承与超越的过程。
读书即对话，读书的过程就是与文本作者以及自己对话的过程。真正进入“读书境界”的人，大概都会认同这样的观点：读书就像是与“友人”晤对，它可以奇迹般地打破时间与空间的界限，让读者自由地与愿交谈的“友人”进行精神上的交流，完成心灵的对话与碰撞。既是对话，就不是单向地传递，读者在谛听的同时，也必然会作出自己的心理感受和情感反应：或是惊叹作者思维之精辟，深为折服；或是“仁者见仁，智者见智”，各抒己见。与作者思维的碰撞过程也是读者自我认识的过程。读者对文本的所有理解都建立在原有认知的基础上，用自己已有的经验去解读文本，走进作者的话语圈。这就要求读者重新审视自己，“发现”自己，并完成与自己的对话：我在哪？要到哪去？由此激发出自我潜在的创造力和想象力。可以说，“阅读活动实际上是通过与作者的对话达到对作者与自我的双重‘发现’，最终达到知识的传递与精神的升华，使自己内在的生命本质获得一种更高层次的新的形式”。
读书即继承，读书的过程就是不断吸收、借鉴前人思想精华的过程。站在巨人的肩膀上才能站得更高看得更远。刘向曾经说过：“书犹药也，善读之可以医愚”，如何尽可能地发挥这药的作用却也是一门学问。有些人见书就读，有些人只读不思，此类人仅仅能称得上是“阅读者”而非“读书人”。蜻蜓点水、浮光掠影式的读书使“愚病”得不到根治不说，也白白耽搁了时间与精力。于永正的一句话让我印象深刻：“我是抱着从书本中寻找智慧、思想和方法的态度读书的。”诚然，如果读书不能与自己、与生活联系起来，学而不用，读书的意义将微乎甚微。“学而不思则罔”，读书需要思考、需要选择，而这思考与选择的东西也是读者批判与继承的东西。读者要领会作者与文本的意图，最重要的一点是学会抓住文本的核心思想、关键词，边读书边做笔记，将理解的东西内化为自己的思想，外化为自己的言行。
读书即超越，读书的过程就是不断超越前人、超越自己的过程。值得注意的是，这一超越的实现有赖于广泛的阅读、及时的反思以及真切的实践。历史的长河之所以源远流长，就在于后浪推前浪的前仆后继。一边教学一边实践，多反思，才能实现教师的专业成长。凌驾于实践之上的理论，不过是空中楼阁缺乏扎实的桩基。尽信书不如无书，世界上没有完美的东西，观点也不例外。每个人的视野总是受到个人生活及实践经验的局限，总会存在不完善之处。作者如是，读者亦如是。因此，“读书人”要带着批判质疑的眼光去看书，勇于提出新观点、新理念，与志同道合之士偶尔小坐交流，在思想的交锋中否定自己并超越自己，唯有这般读书才颇具价值。
在漫漫人生路上，书籍是我们灵魂的伴侣、精神的寄托。书籍为我们在黑夜点灯，安抚我们惶恐的心情，照亮我们前进的道路。“随风潜入夜，润物细无声”，多读书，尽享书籍之美妙，在浮躁的社会保持心静如水、人淡如菊的心境方能胜出。
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