礼河实验学校教师读书笔记
书籍或文章名称 | 教育:谈何容易 | ||
作 者 | 王开东 | 阅 读 时 间 | 2019.08 |
教 师 姓 名 | 曹庆 | 年 段、学 科 | 低年段 数学 |
精彩摘录: 孔子:人间正道是沧桑 有汉以来,孔子学说一花独放,成为中国封建文化的正统,孔子的许多思想,已经融入中华民族的文化和精神之中,贯通我们不可分割的血脉。 孔子真正做到了因材施教,因时施教,而且不拘一格,灵活多变。在这种教育方式下,每个人都可以畅所欲言,都可以对老师质疑,甚至互相争论。 孔子的教育就是这样豁达,所以的教育都必须内化,否则就宁肯让它真实地自由地成长。由此可见孔子教育中的宽容和变通。但最有意思的就在这里,孔子教育中所有的变通,实质上都指向一个决不变通的核心,指向孔子的另一个坚守——那就是教育的目的是“成人”,教育的内容是“做人”。 | |||
读书感悟: 传统教育的最终目的是培养圣贤之人。这种人既能克己复礼,独善其身,又能推己及人,兼济天下,道德培养为其核心和宗旨。时至今日,我们依然在探寻更好的教育思想及教育模式,因为教育问题依然存在,或者说我们认为教育现状还有问题。 教育应该是一个不断向前的过程,但教育永远有一个初心,那就是培养一个好人。所以,如果教育不再以人格教育为首要,就是教育的堕落!纵观我们几千年的大家思想,你会发现,我国古代的教育家们不仅早已深谙现今我们所说的教育心理学,而且他们的教育思想博大精深,具有强大的生命力才得以延续数千年。因为其善于启发每个人的内心自觉,善于启发学生甚至师者的性情与智慧。 如何教导学生呢?《论语·述而》中认为“不愤不启,不悱不发,举一隅不以三隅反,则不复也。”而中国最早的教学理论专著《学记》中也认为“君子之教,喻也。”教师应“道而弗牵,强而弗抑,开而弗达”,也就是说教师应当积极引导,以开导代替“牵”、“抑”的教学方法。 |
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