看见、理解、相信：

——读《教育的情调》有感

武进区礼河实验学校        贺礼

初遇《教育情调》这本书，迎面拂来的便是那充满着浪漫气息的静逸蓝色星河，感受着徜徉其中的小孩们由近及远，无数的线条交织着、盘旋着，似时空隧道，仿佛带着他们从未来而来，又好像刚刚从现实而去……那种难以言说的魅力，让人满心欢喜与之相遇。

“情调”一词的出现，让人不觉联想到一丝浪漫，也在无形中透露出此书的独特之处。这是一本区别于其他理论至上的教育学著作，书中没有经典的教育理论，只通过具体的的情境对具体孩子的回应方式，以及如何来培养和呵护教学的特殊“情调”，这对老师如何培养和发展一种对孩子独特的关注力、关注孩子的独特之处，关注孩子的个体生活世界具有重要意义。

作者用一个又一个仿佛发生在我们身边的教育小故事，以及“接地气”的语言来表达其对教育智慧的理解，整个过程娓娓道来，夹叙夹议，侃侃而谈，有滋有味。读完此书，我想基于三个关健词：看见、理解、相信后的叩问与反思，表达出读罢本书后的真切感受。

教育中缘何“看见”？

关于“看见”一词的解释，字典中尤为简单，就是看到、见到。

但三尺讲台——对孩子们的成长来说至关重要的这块“方寸之地”，透过它，孩子们能“看见”什么？较为局限的话，可能只有知识点和考点；美好的话，则“气象万千”。“看见”，可以是诗人说的“从一粒沙中窥探世界”，也可以是画家眼里的“一勺水亦有曲处，一片石亦有深处”, 而身处教育这“方寸之地”能否看出再进一步显示出“天地之宽”？关键取决于站在讲台旁的教师，如何去真正看见我们的教育主体——学生。“看见”，这是本书中着重要强调的一个核心概念，至于如何“看见”或是“看见”什么，“看见”之后，我们应该如何去做，这是书中所描述的问题，书中也通过小故事的形式进行了问题解决思路的提供，但教育的问题，既有共性，更多的却是个性。

作为一名教师，对于“看见”这一概念的理解，似乎有着更加深的感悟。因为，特殊一词便意味着，万物其来有自，各随其生。特殊孩子的哭闹，绝不是看到的简单哭泣，可能是身体不舒服的正确表达，也可能是不满意老师上课的不当表现，也可能是今天天气影响了心情的情感宣泄等等。总之，看见一个特殊儿童在哭泣，便意味着一个老师，需要大显神通，尝试各种办法，试图真正看出，哭泣背后表达的真正意义。如何去真正看见学生，看到他们隐秘而丰富甚至是伟大的世界。

其实，这一份秘籍，我想，便是书中所言：何以真正看见孩子想要表达的内在情感，是需要作为老师的我们，更加注重对独特性的独特关注，关注孩子的独特性、情景的独特性、个人生活的独特性，在复杂而又细腻的学问中，尽可能去保存、保全、尊重和保护每个孩子的独特体验。同时，“看见”它一定是作为教师的我们，需要为之不断修行的能力：能积极分辨出对成长中的孩子而言，什么适合、什么不适合的能力。我们需要尽我们教师这一职业或是这一角色所传递的力量与使命，告诉学生“你们”每个人都会被看到、“体贴”和“聆听”，我们将会和“你们”共同去行动、实践和创造生活。

教育中何以“理解差异”?

如果说“看见”是《教育的情调》所表达出教育实践中应该迈出的第一步，那么“理解差异”则是教育实践中应该跨越的进一步，具体指向我们应该如何去做。书中告诉我们：孩子们在他们的生活探索中，向我们展示出生活里那些丰沛的希望和多姿多彩的可能性，以及生活必将更加美好的愿景。世界上找不出完全相同的两片树叶，世界上也不可能找出完全相同的孩子，所以，每一个孩子的表达方式一定都会是不一样的。我觉得书中所传递出的理解，其实更多的是一种“差异观”，以及基于作为教师的我们秉承这种“差异观”, 我们的教学会发生何种积极的变化。差异是永恒的，个体是一种差异性的存在，关注差异是一种对个体完整性、独立性的尊重。对待差异，我们需要抱着“理解”的态度，而不是简单地评判学生水平与层次。但这绝不意味着，我们会缺失对特殊学生教育的评价，即基于差异化的理解后，我们会采取怎样的教育行动。特殊教育的独特性便在于此，其精致的差异化体现，是普通教育想要落实却又碍于各种客观因素，而无法去进行的。特殊教育当中，评价的前提一定是对个体整体的理解。读完此书后，我更能理解书中所说的理解是一种态度，更是一种方法论。唯有理解，强调对差异的尊重，才能确保所有儿童都能享受到公平而有质量的教育。差异性正是确立教育公正的重要依据。差异观将"差异"本身视作教育的价值追求，教育的过程需要“差异而教”， 教育的结果追求“适异成长”，同时满足学生“共性”和“个性”的全方位发展。差异的教育需要多元化的课程评价“标准”体系，一套开放的、个性化的、动态的标准参照体系才能更有利于每个学生的差异成长。具体而言，我想差异而评的“标准”应具备以下特征：一满足“共性”需求的同时，确保兼顾到个体的“差异”化需求，不让任何一个孩子掉队；二是坚持评价是为“育人”服务，目的是找到学生的“差异点”， 实现因材施教；三是重视多样化学习需求和生成性内容的评价，因为生成性内容通常反映了个体的差异化需求，回应了个性化成长的诉求；四是重视家校协作，以及量化与质性相结合的多元化评价体系的运用。

教育中何以“相信”?

书中曾说：孩子教会我们心怀希望和保持开放。希望不是那种被动的、认为事情终归会得到解决的乐观主义。希望包含着承诺与努力。即使在最荒谬、最痛苦的时候，我们也不会，也绝不会放弃我们的孩子。我从站在三尺讲台上的不相信，到逐步变得相信，在真实且生动的教育实践中，感受到了“相信”所传递出的积极能量，进而形成了浓厚的教育信念，教师信念是教师教育实践活动的参考框架，作为一名教师，低教学效能感所产生的职业倦怠，犹如滋生的藤蔓一般，会在不经意间疯长，而后吞没一个教师的教学激情。但很庆幸，大学毕业后的我，还一如毕业时的模样，仍旧对教育充满了相信与渴望，坚定不移的去相信一个特殊儿童一定能够发生积极改变，其实是一个需要莫大信念感的事情，因为缺陷不可逆，很多时候，我们要相信教育的能动性，但又不得不承认教育的有限性。但无限与有限之间的距离，却是我们始终相信，并为之不懈努力的方向。

《教育的情调》一书中所传递出教育之爱，书中点滴，是教师与学生永远的双向奔赴。教育本就是一种积极的信任“关系”，是“一棵树摇动另一棵树，一朵云推动另一朵云”的活动。愿我们所有的教育工作者，都能在这场奔赴星辰大海的征程上，“相信”我们与学生背后所连接的教育与教育爱，不可有须臾的分离。