读了《夏山学校的教育特色》这篇文章，知道了有“夏山学校”这样一所理想中的学校的存在，这是自由的国度，在这里“对于是否上课，学生拥有完全的自由。他们可以选择上课，也可以选择不上课，如果愿意，他们甚至可以完全不上课……”

我感觉夏山就是一个理想主义者主观臆想出的学校。然而，当我细细品读之后才发现夏山学校是一个实实在在存在的学校，其作者尼尔正是这所真实存在的学校的校长，与其说《夏山学校》是一本教育学名著，其实这更是一本成功教育家的教育实践报告。

这样一所学校，对于所有的学生来说就是天堂。走进《夏山学校》我们可以了解到，在夏山学校的学生获得极大的自由，在学习上完全实行自主，前面我们已经提到学生对于是否上课由他们自己决定，不论缺课多久学生也不会受到责罚。虽然学校订有课程表，但那只是为教师准备的。夏山学校也有“考试”，但那也并不能称之为考试，往往是由老师以轻松谈话的方式对学生进行测验，而目的往往只是为了好玩，学生可以天马行空，自由地写出答案。

合卷思忖，作为从事多年教育工作的我们，为什么会感觉夏山学校在现实中只是个幻想、是不可能变为现实的呢？我们可能允许学生不上课而在操场上独自玩耍吗；我们可以允许学生不学语文只钻感兴趣的数学吗；我们可以允许孩子玩到四五年级然后从中学开始学习吗？答案是极其否定的。

随着课改的不断深入，新的教育观念也不断地冲击着每个教育工作者的头脑，细想一下，其实夏山的教育目标与我们相差无几，是什么原因导致教学方法的迥异？综观全书，尼尔教育思想中给我留有深刻印象的主要包含以下两点：　　

一、 游戏与学习的关系

尼尔校长提倡游戏至上，他并不是不重视读书，但是他主张读书应该放在游戏之后。同时，夏山也是一个时刻关注孩子健康成长的学校，尼尔鼓励学生从兴趣出发自发地锻炼身体。而在应试教育体制下，体育锻炼已经失去了其应有的意义，上体育课以中考、会考取得优异成绩作为目的而并不是重视孩子的身体素质，这无形中加重了学生的负担，渐渐地，在本该是孩子自由玩耍、亲近自然的体育课上，学生疲于应付教师布置的一圈又一圈的计时跑，他们所失去的不仅仅是属于他们的自由，更是一份人与生俱来的对运动的激情。　　

出于对文化成绩的重视，咱们很多家长作为孩子校外的监护人，宁愿花高昂的补习费把孩子送进培训学校进行学习，也不愿意抽出“宝贵”的时间和孩子一起“浪费”在体育锻炼上。尽管他们也明确体育锻炼的重要性，但是在实际生活中很难做到让孩子舍弃半天的补习课程而去做他们喜欢的运动。当我们带着已经深度近视的孩子奔波于各种辅导班之间时，我们是否想过孩子的今天是缺乏体育锻炼、体质下降的表现？我认为要注重青少年的全面培养，尤其是身体素质。健康是做任何事情的基础。”而我们现在也更多地重视孩子的身体素质的提高，保证每个孩子在校锻炼时间不低于一小时，对无疑是一个很大的进步。　　

在教学过程中我们可以以体育、游戏作为一种教学手段鼓励孩子自由竞争、坚持不懈、为集体而战。学生在活动中尽显好胜、不服输、合作的本性，老师在这个过程中恰到好处的说教则会将潜藏在他们内心深处的优良品质尽情地展现激发出来，何乐而不为呢？　　

二、自由与放纵的统一

夏山学校是一个给予孩子充分自由的天堂，但这并不表明孩子可以在学校里为所欲为。在现实教学实践中，我们也容易陷入两种极端情况，一种是强调师道尊严，强调学生惟命是从，没有给学生足够的尊重，没有给他们自由发展的空间；另一种是所谓西化了的“开放”家长，任凭孩子恣意妄为，认为孩子不应当受到任何的批评与打击，唯鼓励教育至上。其实从自身来讲，我深刻地感受到，教授年龄、学历越低的学生，教师越会在学生面前展示自己的“威严”。这种威严往往体现在拒绝接受学生提出的质疑、不懈与学生探讨问题，动辄以标准答案来应付孩子的提问，这种做法只会束缚孩子的思想，剪断孩子思维的翅膀。想一想，有多少假日上钢琴课的孩子在考过十级之后还是出于对音乐的热爱而学习钢琴的？又有多少在周末坐在辅导班的教室里可心早已飞到球场的孩子？种种束缚带给他们的只能是对自由的更加向往，对强迫所为的事的深度厌烦，甚至会使小小年纪的他们感到生活的无奈。如果为了眼前的分数与利益而牺牲孩子的未来，那我们目前的教育又有何意义而言？那我们的教书真的是成了一种谋生的手段而失去了神圣与使命。所以，在教学过程中，我们不防把眼光放远一远，再远一点，想象着十年二十几年后的他们能否幸福而快乐地创造属于自己的美好生活。　　

如何把握自由、放纵的尺度始终是尼尔的难题，更是我们的难题。就我的个人经验，我认为现阶段最大的难题是如何给予学生应有的自由，如何最大空间地让他们发挥自我。现在的学生在被逼迫着努力学习的同时，自己也明白“苦尽甘来”的道理，他们甚至也会为获得“有钱途”的未来而自愿牺牲自由的权利。　　

在现阶段班级授课制的教育模式下，让所有的孩子自由发展，在课堂上畅所欲言是不现实的。在在这种大背景下，夏山学校那种自由的教育方式就只能成为我们观摩并尽量汲取有益元素的样本，而不能够直接拿来予以实践。但是目前，起码我们的教育有了新的突破，那就是“微课”实验的兴起。实行微课程教学，可以让不同水平的学生根据自己的能力与水平安排自己的学习进度，不必再在四十分钟时间内齐步走，在很大程度上实现了课后的自由发展，而课堂上则有了更多时间的讨论与提问。　　

名著当中的实践与做法我们不可能全盘照搬，但是至少给了我们一定的启发，对我们正在进行的微课程实验也可以有更多借鉴：在为学生布置作业的时候，我们不妨结合学生掌握的情况，在微课中发布针对不同考察内容的习题，让孩子们自己选择作业完成；进行小规模的测试时，我们可以实行网络答题，无人监考、自主测验，让孩子们在感受到自由的同时与教师增加彼此间的信任感；在班级当中，教师也应该摒除威严，让孩子们做指挥家、设计师、评论家，任他们自由发挥…… 　　

在夏山，孩子即使离开了学校成为一名技术型工人，在尼尔眼中也是优秀学生的代表。而当下，我想还没有哪个学校　和　老师会因培养了工人而感到骄傲。但是我相信，随着社会的进步，时代的发展，我们的教育始终会不断进步的，总有一天孩子们将会凭着自己兴趣、天性去自由发展，而不会去为了追逐名利与精英而被迫舍弃自由与天性。　　

夏山学校的教育确实值得我们对现下的教育制度进行反思，也值得我们进行借鉴。但这种“自由”的教育制度要想大量地动行在各个地区的学校里，要面对的是巨大的困难，而这些困难的解决需要整个社会的共同努力与支持。